中国男人好酒，这在世界上也是公认的。好多年以前看过一篇报道，那时候说国人一年要喝掉三个西湖水那么多的酒。现在怕是十个也挡不住了。中国男人与酒关系渊源流长。我们从诗人的李白身上可以点带面的看看。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，

请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，

斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

可以看到在男人的眼里无酒不成宴，无酒不成欢。如果不喝酒我们中国男人怎么能叫男人。

我先从喝酒的的人的本钱上看男人与酒。象李白那样的我们可以叫酒仙。他可以‘五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁’。也可以‘千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。’因为他做为宰相的女婿有资本。也许花的是公款吧。所以可以肆意潇洒。一些贪杯之人却没有资本象李白一样的挥霍，和鲁迅先生笔下的孔一己一样，在包包里有的时候还可以排出九文钱。大叫到伙计上酒。有些包包窘迫的人为了酒，丢弃人格。没有钱，也要喝。喜欢蹭酒的人大有人在。听到有人请，最好是公款或是给款爷们撑面子。那是天塌了也要去酒场。既给朋友帮了忙，又满足自己的癖好。一举两得。吃公款是没有人情的，不喝白不喝的，白喝谁不喝的气势。君不见，夜夜高档酒店都爆满，喝酒的又有几个是自己掏腰包的。也有为了没有喝酒资本的为了自己对酒欲望，干那些偷鸡摸狗的勾当。甚至有触犯了法律的害人害己的。那就是最末等的酒徒了。是粉身碎骨宁不顾，要留酒水在身边。

我再从酒宴上的表现上看男人和酒有什么表现。

首先，男人在酒上喜欢一较高低。喜欢拉帮结派。喜欢以放翻对家为乐趣。所以单位的公关们首先要看酒量的说法。要么领导带出去没有面子。都以把对方喝倒为宗旨。如果没有把你喝到厕所里抱马桶，或是钻了桌子下面那就证明你还没有喝好。于是都尽浑身解数，称兄道弟，呼朋唤友，拉东扯西的就要你把酒喝了。你只要喝了酒，就是让敬酒的人当孙子都可以。所以有了什么哥们关系铁喝的胃出血的说法。

其次，中国男人喜欢在酒桌上办事，来，你把这酒喝了，今天你这事就可以考虑。于是有求与人的往往是置自己身体，生死与不顾。拼却一醉只是为了小鬼难缠。有求人之事，必有下人之色，喝死也是应该的，那时候我们骨头是软的。真有君叫臣死，臣不得不死的悲壮。我真的不知道我们的男人在那么富丽堂皇的办公室做什么。在打着公平，诚信的幌子下非要在酒桌上解决他们可以公事公半的事情。

最后我怕中国男人的酒桌上的游戏。他们挥舞着手，吆五喝六，吐沫横迸，我就晕，胃口顿无。我连筷子都懒的再碰。全无孔孟礼仪之帮的风范。也有的是和什么也不知道了，想我们的狗狗一样随时随地的大小便。

最后我们在从酒后的表现上看中国男人。俗话说酒撞英雄胆。李白说；天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙。这就可以看到酒有多厉害。酒劲上来皇上都不怕了。在封建社会所谓的君君臣臣严格的礼教都那是何等的严格，但是喝多了，天子也不算什么。可见这俗话是没有错的。有喝多了的，被放展了，毫无知觉的还好，扔到车上就当死猪一样的回家。怕就怕那就酒风不正的人，借酒撒泼，大话连篇。一幅老子天下第一的样子。酒气熏天却偏要与别人脸对脸的说话，有时候把男人，女人的授授不亲都忘了。缠绵的不得了。不管不顾别人的感受。稍有不对轻则破口大骂，重了就大打出手。酒后的笑话更是随手拾来。更有甚着酒庄了色胆。把事情办了，醒了他比受害人的表情还无辜，我醉了我什么都不知道。

这些中国男人经常让我觉得汗颜，做为泱泱大国，做为有五千年文明的文化古国，礼仪之帮。做为中国男人的母亲，妻子，孩子，朋友。我觉得有时候很难过。素质教育从小开始怎么多年，我们怎么都被教育成这个样子。不要说做一个君子，就是做个合格的公民我们中国男人有几个是合格的。我们是该从酒桌上醒来的时候了。

男人见了酒就忘了该有的素质，忘了什么是进取心，羞耻心，忘了责任心，忘了自尊心。没有这些，我们怎么去开拓进取，怎么去教育我们的下一代。人不是坐在庙堂之上，西服革履就是形象。那只是一个被风干的橘子。徒有其表吧了。我们中国女人不幸做《卖柑者言》中的那个‘出之烨然，玉质而金色’的橘子。

酒既是一种文化，我们就要喝出文化的味道。既是礼仪之帮的传人，我们就拿出礼仪的样子面对世界。是因为我爱我们中国的男人才这样说。我希望有一天我们的男人被世界承认为高素质的男人。

最后送中国喜欢喝酒的男人几句话。“酒至半酣乃佳境，月逢半圆留企盼”。