要过年了，银行取钱的人特多。钱多了起来、口袋满了起来，银行营业大厅熙熙攘攘了起来。老人取钱也要取号等几十个号。幸亏营业厅有靠背椅，不累，而且有空调，夏天不热冬日不冷。

初三那天老人去排队。平日有些不耐烦，似乎人生在这里消耗。这天等了五、六十个号却没觉得时间长，没觉得人生被这里消耗。

隔座有一美丽女孩，从没见过如此美丽的女孩。他当成一件艺术品欣赏着，女孩转过脸来时，才把视线稍稍移开，刹那间便又移向她。

自古以来爱美之心人皆有之，中国古代诗词是这样描美女罗敷周围的人：“行者见罗敷，下担捋髭须，少年见罗敷，脱帽着帩头，耕者忘其犁，锄者忘其锄”。

喜欢美是人的天性、共性，把美说成有阶级性，分成资产阶级的美与无产阶级的美，实际上是抹杀了审美与爱美的天性与共性。

爱美是文明与高尚的表现，是热爱生活的表现，不正视美甚而损害、破坏、糟蹋美和把美丽化为平庸，是人类的愚蠢与耻辱。喜欢美正常，不喜欢美才反常。

现在是美女如云的时代。过去美被人为的掩盖、压抑、扼杀，被藏藏掖掖，被变为平庸，被湮没在黑黢黢、蓝呼呼、灰溜溜、土里土气中，甚至抹杀、破坏、毁灭美。

畸形年代里人们不敢正视美，更不敢张扬、显示、展出自己的美丽，因为有人不许张扬、显露、展示美。

大街小巷、四面八方，处处被一片黑黢黢、蓝呼呼、灰溜溜、泥巴黄所掩盖。只有祸国殃民的岁月，允许处处刺眼又燥热的“革命”的美，铺天盖地的红彤彤、“红海洋”一片。

自古以来，天下之人都爱美。唯法兰西国的巴黎公社和中国那个轰轰烈烈年代，才有人声嘶力竭的呼喊毁灭美、毁灭艺术，甚至大声疾呼毁灭文化。

不是说说而已，一呼百应、热火朝天，轰轰烈烈、硝烟滚滚。那是人类文明和美的灾难。耻辱呵，巴黎公社的混乱人群中有人嘶哑的喊着：就是不要艺术，我们就是要毁灭艺术，我们就是不要美，我们就是要毁灭一切！

中国的文革如出一辙，处处毁庙宇、烧古董、砸神像、焚书、燃烧古画……其势如火如荼、史无前例，其时间之漫长规模之宏大，远比巴黎公社那疯狂，日子和劲头有过之而无不及。

靠背椅旁边的那女孩，简直太美丽了。平日他觉得处处是美女，看见这女孩以后似乎街上的美女忽然消失了。

她如同是一座雕塑、艺术品，是为了供人们赞美与欣赏的，始终坐在那里，如果走动，妖娆的身姿与步态也许更不知该如何形容才好。

近些年头时兴“美女”称呼，处处呼喊着“美女”。营业柜背后、门廊外、邮电营业厅里、火车站的购票处、餐厅酒吧的碗筷杯碟边……呼叫的声音飘荡。

开始，人们对称呼美女还不太习惯，喊者拗口，听者别扭。见多了、听多了、喊多了习以为常，被称“美女”的一个个咪着嘴唇笑脸相迎。如果是那个轰轰烈烈年代，一是惊悸。

漠视美的年代，美常常是贬义，被看成坏事，就像《红楼梦》贾府王夫人看晴雯为妖精的眼神，美丽成了罪过，女人如果花枝招展，简直会令人吃惊、骇然，有人会发出不知是真是假的嗤鼻声，如果被突然叫一声“美女”，定要被吓一跳，瞪一眼，觉得那人居心叵测。

真正的美女其实并不多，称呼“美女”是一种友好、尊重、礼貌、文明。

这隔椅的女孩确实美丽得惊人。没经过矫饰的清淳的美、朴实的美、自然的美，天生丽质、天然去雕饰的醇美。尽管离得很近，却没有脂粉香扑面而来。

穿着打扮很一般，没有独特的修饰，没有长长的眼睫毛和波澜飘逸的染发，没有画眼圈、描眉、扑粉、抹口红，天然的美，真正是天生丽质、仪态端庄却毫不倚姣作媚的美。

或者这样说吧：美丽而不妖冶，动人又不失端庄，靓丽却并不浮华。想象中，如果嫣然回头，一定是如同杨玉环一样“回头一笑百媚生”。

说美女便想起中国古代的“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”。

传说中春秋战国的西施，河边浣纱的影子令鱼儿惊艳而忘了游动沉入河底，王昭君和亲的漫漫大漠途中，大雁惊见她的美丽容貌，听她悦耳的琴声，竟忘记摆动翅膀而跌落在地，三国时用姿色挑拨吕布把董卓杀了的貂蝉，拜月中月亮见她美丽动人而羞得躲入了云层，“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨玉环，游园引得花儿害羞而赶快闭合起来。杨玉环的丰姿令唐玄宗失魂落魄呵。

看那始终坐在靠背椅上的美丽女孩，不禁联想四大美女也不过如此模样吧，把沉鱼、落雁、闭月、羞花的词藻全给她也一定不过分。我如同欣赏到了沉鱼、落雁、闭月、羞花的四大美女。

美不仅仅悦目，还能赏心。爱美之心是一种高尚、善良，是一颗热爱生活之心。爱美之心可以提高人们的道德素质，美的教育能使人与人之间关系更加和谐，爱美还能促成人的生命欲望。

听过一个故事：一个对生活失去信念，对未来绝望了的人，因为突闻一支优美的音乐而想起了以往的美好日子，于是改变主意，决定活下去。

据说西方正在研究如何利用优美的音乐，帮助罪犯改变心态、引导他们发现良心，促使他们建立起对社会的信任而融入社会。

中国古代的舜帝是这样做的，他深知“音乐之本，贵在能和”，他十分重视美的培育，派臣子四处游说，教八方百姓以音乐歌舞改进人的品德操行，引导人与人之间的关系更协调，促进四海升平、国泰民安，建美丽和谐社会。

后来也有开明统治者以礼乐教化民众，称做“鸣琴而治”，不主张动不动就批判斗争、武力镇压，动不动就关、管、杀。

极左思潮的人不理解美的崇高和力量，不懂美的意义与价值，以为生活仅仅是斗争，害怕美会消磨人的意志，害怕会导致“修正主义”，所以反对养花、不许养鱼、禁止养鸟，甚至反对坛坛罐罐，不愿意看见缤纷美丽，只许四面八方红彤彤一片，战火永远处处闪烁，炮声永远隆隆不断。

也许是因为害怕百姓日子好了忘记阶级斗争，忘记世界革命，忘记无产者联合起来，害怕百姓被拖后腿，贪恋美好而不再听自己使唤，不再乐意集合军号一声起便甩掉坛坛罐罐，跑步前去报到，参加到冲冲杀杀中去。

爱美之心人皆有之，但是喜欢美的人不能一概称做爱美，还另有一种，叫做淫心。

看过一幅照片。一大佬（我家乡的叫法）一双僵化、呆滞的眼睛，黑眸子杵在了眼睛一边，由高处往低处死盯住为他添茶的女子，像是要用眼珠子擒住那女子，甚至两只黑眸子就要脱落在那女子身上。这哪里是爱美、欣赏美，完全是病态、变态、淫心。

一次难忘的幸遇。不仅欣赏了美，还给了诸多的思考，甚至浮想到了美学、艺术、政治、社会、人情、风俗、教化、品德。

美好的幸遇，不该不记录下来。遗憾自己的文笔拙劣，词汇匮乏，只好潦潦草草述之、记之。