有人认为，伊斯兰教重视人与神的关系，拉登以神的名义，呼风唤雨，美国老大也怕他三分；基督教重视人与自然的关系，西方科技最早发达起来；我们的儒教则是把人与人的关系，把君君、臣臣、父父、子子诸多关系研究得最是透彻。不无道理。

有道是，天时不如地利，地利不如人和。看来，人和最要紧。

立身于世，国人是十分讲究个人际关系。孔老夫子就是研究人际关系学的集大成者。于是，就有了诸多的处人之道，虚怀若谷，宽以待人，大智若愚......当然也有吃小亏，占大便宜，人不为己，天诛地灭......然而，人们却偏偏忽略了同自己的相处之道。殊不知，一个人不能同自己相处好，焉有与他人相处之佳境。

同自己相处好，首先不要忽略自己。一个生命，哪怕是一只蝴蝶、一只飞禽，它们出现在这个世界上，都是各有其价值的，何况乎人？人的出身有贵贱之分，拥有的财富有多寡之别，社会分工有职责大小之异，但在人格尊严上却是平等的，谁也没有在人格尊严上的特权。因此，谁也不应该因为种种因素而忽略自己，不要忽略在社会群体中的平等地位，不要在群体交往中忘记自己应有的尊严。在公德、公律的规范下，读自己想读的书，说自己想说的话，做自己爱做的事，交自己交得来的朋友，找自己真爱的恋人，诚乃天经地义。倘若在处人处世中无所是非，八面玲珑，委屈求全，尽管生命尚存，又有什么意义？无异于失去自己。

同自己相处好，不要委屈自己。要勤奋工作，但不要做工作的奴隶；要尽职尽守，但又要会享受生活。人类追求的理想社会，归根结底，不就是让人享受到更美好的生活吗？倘若整天为权力绞尽脑汁，为金钱东奔西走，使生命之钟一刻不停地高速运转，这就不仅是委屈自己，而是虐待自己了。人，需要清除心田里的杂草。比如同三二友人倾心交谈，在柔和灯光下慢啜一杯香茶，聆听如泉水叮咚的乐声，各有其好，享受生活本来应该有的轻松和快乐。

同自己相处好，不要伤害自己。受到病痛的伤害，常常是自己无法避免的，是主观意识无法决定的。人最可怕的伤害乃是心理和精神上的伤害，这种伤害大多是外部因素引起的，但却是在主观接受之后才受到伤害的。尘世中谁也不能不遭遇忧愁、悲苦、失望，但你可以选择，或堆积在自己心头，自寻烦恼；或拒之于门外，坦然面对。我不自伤，何能受伤。谁都巴望事业有成，但谁又都不能一蹴而就，谁都会碰上坎坷而受到伤害，一受到伤害就却而止步，那就是自伤了。对于世界上的事，始终保持心态健康，比什么都重要。

有《宽心谣》说，“日出东海落西山，悲也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.....不是神仙，胜似神仙”。其中道理，未尝不是给尘世纭纭众生道出“同自己相处好”的真谛。