晨起去早市，赶上秋储菜上市。见到东北秋储菜主打大白菜、大葱被剥得赤条条，“外衣”被丢弃得满地都是，似乎又令我看到了这个民族灾难的阴影。过去，生活拮据。秋储菜虽也要被剥去一层外衣，可是远没有今天这样剥得彻底，赤条条“一丝不挂”。那个年代，大白菜、大葱因为直接从地里收获就上市，大白菜外面一层破损的老帮子、大葱的老叶子，如果不扒下、摘利索，菜可能会腐烂的得更快些。可是去掉部分，也啥不得扔，还要选其中大部分没有烂的，用来包馅、腌咸菜。

现在生活条件好了，国人骨子里那种“贪婪”、“自私”就更暴露得淋漓尽致了，似乎若不把这世上的好东西享尽，就亏大发了。看来仓廪实也未必一定知廉耻！有钱的大肆挥霍，工薪阶层没有挥霍的资本，也改不了这贪婪、极度自私的民族基因（别拿几个大公无私的高尚者说话）。洋人讲性价比，中国人买东西要买物美价廉。用东西极尽挥霍之能是，仿佛若不挥霍挥霍就很没有面子，竞相挥霍成了风俗。原本因为生活物品短缺导致的无奈勤俭生活的传统，被抛弃得无影无踪。就拿吃的东西来说吧，有钱的酒席整桌整桌地扔，没钱的也要打肿脸充胖子，尽可能多地扔些，争些“面子”。改革开放之初，一个农村孩子进城在一家酒店打工，看到一只只几乎还没有动过的烧鸡天天被扔进垃圾桶，可他耄耋之年的爷爷一辈子都没有吃过一只烧鸡，他的心实在受了，于是辞工去干别的工作。

随着生活条件的改善，这种挥霍之风也“飞入寻常百姓家”。尽管这些年，也有些人装不起了，常常下馆子后要打包。可也象做贼似的，不将其视为美德。打包的东西，明明非常愿意吃，可是大多都要互相真诚推让。并且在自己力所能及的条件，仍改不了骨子里的贪婪。

说国人吃东西贪婪，是因为饮食习惯极度缺乏理性。吃的讲究赏心悦目，讲究味道上口。至于营养对于大多数国人还没有引起足够的重视。就拿秋储菜来说吧，营养成份最高的是菜的最外面那层老帮子，大葱的葱叶营养成份也非常丰富。这个道理在当今信息时代，似乎也已经不是什么“秘密”。可传统基因遗传的贪婪，并没有因为认识的提高而有所改变。享尽人间富贵，吃尽人间美味，仍是大多数最主要的生活目标。管它营养不营养呢，吃着可口才是享受。

中国是个人口大国，从古至今，尽管地大物博，可人均资源却是少得可怜。富贵，就意为着占有他人那份利益。当贫富分化达到极限后，赤贫者就会起来“玩命”。所以不仅中国王朝更替有个怪圈，人的富贵也有个怪圈。富不过三代，似乎成了中国社会的铁律。因此，中国有句古话：“暴殄天物迟早必遭报应”。

这个民族最惨痛的就是和平时期会在被称为盛世时代，因为饥饿三年就导致数以千万计的生命陨落。现在那些争论，是几千万，抑或还是几百万，甚或是几十万，都不过是障眼法与愚昧的蠢念罢了。确认又如何？毫无意义。现在只要一说什么历史灾难民众有什么责任，就会立刻遭到那些没有脑袋的“正义”之士的抨击。所以我们灾难沉重的民族，劫数还远没有过去。即便将来体正风清，这些作为灾难种子的“没有脑袋的正义之士”不去，民族复兴之路仍将空前曲折。一个民族的灾难虽然缘于客观因素，但根源还在于以文化形式反映出来的这个民族的“道德”观念。

举个例子来说吧，在以前的文章中笔者就曾提到过一个情节，有女孩子遭遇性侵，看了新闻介绍的经过后，笔者善意地告诫当时谈论此事的几位女同事，以后穿着要注意场合，在没有安全保障的环境里，不要穿得太少，单独出行衣饰应该保守些。没有想到，当时几位受过大学本科教育的女同事，竟然义愤填膺异口同声地谴责我：“你这是什么话？难道我们女人穿得少就，就应该被性侵吗？你不谴责罪犯，好象我们女人受性侵害自己还有什么责任……”

当时笔者苦笑地摇了摇头，心想因为有你们这种愚蠢的观念，所以中国女同胞的这种悲剧还将长期续演下去。事后，其中一个平日里关系较好的女同事劝笔者以后别老发表这种“高论”，言外之意也有一种善意的责备。笔者当时问这位女同事：“如果是你，与世人讲理和避免遭受性侵你选择哪个？”她当时久久不语……

尽管这只是一个案，可体现了大多数国人的习惯性思维。一个社会的道德水准提高需要一个相当长的过程，所以指望给犯罪分子讲道理，避免女性遭受性侵的悲剧是非常愚蠢的。既然客观条件改善困难，又不愿意遭受伤害，就只能先自己努力远离风险。笔者那几位同事都是“过来人”，竟然不懂得理性地从人性的角度规避风险，而且持这种观点的女性相当多。当时看着她们的表情，笔者深为那些遭受性侵的女同胞感到悲哀。这样的老师，教出的学生……，

我们中华民族是一个极度缺乏理性思维的民族，这与我们的民族文化有着不解的渊源。自打学校教育进入中国，这方面的教育，几乎始终是个缺憾。这缺憾让我们这个民族所付出的生命代价不可谓不惨痛。

“三年困难时期”的那场大饥荒，表面上看似乎是什么“路线”，什么“主义”，其实这些只是外因，只能通过“国人观念”的内因而起作用。换个角度看，中华民族历史上的许多灾难，何尝不是森森法则的结果！

据经历过那个岁月的老人讲，当年“跑步进入……”，大兴公共食堂，一向在自家生活节俭的国人，竟然竞相羡慕谁吃得多撑得狠。相形之下，觉得自己吃了亏。以为那是占了便宜，是本事。牺牲健康狂吃还不算，还要祸害。在公共食堂工作过的老人说，公共食堂每天丢弃的食物，养猪都用不了。下水道里食物把老鼠都养得象猫似的。

导致那场灾难的其他因素就不说了，本文仅就“吃公共食堂”从民族观念的内因上剖析一下那场灾难。由于吃公共食堂的都怕自己吃亏，无不使劲吃，使劲祸害，以示自己没有吃亏。所以一年的口粮，没多久就吃光了。农民最知道地里产多少粮食，什么亩产千斤、万斤都欺骗不了农民。以当时的农业产量，即便丰年，也远没有今天这样挥霍浪费粮食的条件。

那些被饥饿送上黄泉路的国人，大多是带着破灭的“幻想”走的，也是带着贪婪的恶果走的。那么没有这种狭隘的观念，不浪费挥霍粮食，会不会也走上黄泉路？答案是肯定的，因为此种挥霍浪费只是导致这场灾难的主观原因之一。可是倘若那些被饥饿夺走生命的人若能象在自家那样不浪费粮食至少会多活此时日。

任何一场民族灾难的原因都是复杂的，除了客观原因外，主观原因至少可以大大减轻灾难的程度。有些主观原因至今仍被国人所忌讳。就拿南京大屠杀来说吧，据有关资料显示，当年日军攻下南京后，留在南京屠杀包括缴械的军警与民众的日军数量只占被屠杀者的百分之一左右。并且其中还有部分台湾人与朝鲜人。

多少年来，我们不是利用南京大屠杀来打击政敌，就是盯住日本军主义势力。网上有种借普京之口评论南京大屠杀的说法：“南京大屠杀死30万人，不是鬼子残暴，而是中国人太聪明……”不管这话是不是普京说的，可是道理是这个道理。据战后东京审判的一些资料，南京大屠杀时，竟有十来个日本兵杀两千多国人的例子。曾有一个南京大屠杀的幸存者回忆，十来个日本兵押着他们两千多缴械的军警与民众，一些军警人员已经预感到最终的结局，有人提议与日本人拼了，可是几乎没有响应的。因为那些中国人都太聪明了，知道与日本人拼命会死，所以都等别人去拼死拯救自己，最后被日本兵用机枪扫射时，大多数人竟然老实得都没有挣扎一下。如果30万被屠杀的中国人中那三分之一的缴械军警有一半与日军拼命，设想一下，会多少人能从日军的屠刀下逃生！

所以纪念抗战胜利70周年，光找当年日军的罪恶是不够的。哪怕你把当年日军南京大屠杀的所有罪证都找到，国人“极度自私”、“极度贪婪”的本性不去，灾难就仍将伴随着我们这个古老的民族。