黛玉,你的诗情和眼泪付与了谁?
风雪夜,宁静清冷。捧一杯香茗,翻开那沧桑的红楼古卷,茶香氤氲中,泪光盈盈的林黛玉伴着《枉凝眉》的乐曲翩然走来。
“……一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏。”
低回婉转的乐曲,荡气回肠。风华绝代的林黛玉,素帕题幽情,含泪葬花魂,生命的火焰为执着的情燃尽,成就了一代代读书人心中的旷世悲情和遗憾。
黛玉呀,你的美貌,你的才华,你对爱情的执着,还有你的孤标傲世……无不让人唏嘘感叹。或许你只是曹公笔下木石前盟里一个美丽的错,而我只有在《枉凝眉》的乐曲中空自凝眉嗟叹。
一
你是一位才华横溢,颇具“咏絮才”的诗人。你琴棋书画样样出类拔萃,你的诗更是透露着你敏锐的感受力和奇特的想象力,你将自己的灵魂融进景物,通过咏物抒发着自己的悲伤感情。
然而,在大观园中,又有几人能够望着你浅笑花丛,而读懂你诗情文字背后的凄楚和哀婉呢?
你用“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,写尽了白海棠的神韵。“娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏”,更是传神,既是对海棠神态的描摹,又是少女情怀的倾诉和自我心灵的独白。你的“柳絮词”缠绵悱恻,优美动人,“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说****”,句句似咏柳絮,字字实在写己。你连咏三首“菊花诗”,艺压群芳。“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”更是你高洁品格、圣洁灵魂的概述。
此外,你的《秋雨秋窗夕》、《桃花行》,字字珠玑,感人至深;你的《葬花吟》、《题帕三绝》如泣如诉,催人泪下。句句行行,无不表现出你冰清玉洁的节操。
你富有诗人的气质,诗魂时刻伴随着你,并随时从你的心里飘散出沁人心脾的清香。诗使你有了一种迷人的艺术光芒。
二
你有极强的自尊心,心慧,敏感。落花荡荡悠悠地飘落,让你触目惊心。你感受到的不单是花影飘落的轻柔与温婉,更是生命在向人间告别的悲壮和凄然。
然而,面对残花渐落的情景,大观园里有几人能够读懂你万分无奈,泪洒花冢前的心境呢?
热烈地开放,痴情地守望,凄楚地凋落,一次生命的旅程就这样结束了。看着凋落的花瓣,深深的失落、隐隐的伤痛涌上心头。所以你独倚花锄,孤守花冢,“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的感叹和泪吟出;“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的叹息随着落花飘远……
是呀,像你这样聪慧美丽,孤标傲世的人,面对尔虞我诈,勾心斗角的贾府,想到自己前途未卜的命运,唯有哀叹“明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅”,发出“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”的微吟。但是,“天尽头,何处有香丘”?于是,“质本洁来还洁去”,你唯有将自己一颗孤寂的心,一份萧索的情,伴着落花悠悠的馨香付与流水,无声远去。
也许你不知道,当你在捧着盛满花瓣的锦囊,望着葬满落花的孤冢凄然落泪的时候,宝玉正专注地望着你陪你伤心;也许,你不知道,当这些轻盈的生命被你掩埋进花冢后,它们并未凋零,而是娇艳地融化成一个个让人期盼着长相厮守的感动。
三
你是一竿湘竹,清清冷冷地立在“风刀霜剑严相逼”的大观园,纤尘不染。你寄人篱下的生活,孤高自许的性格,注定了你的悲剧人生。你给人的影响是多愁善感,爱使小性,尖酸刻薄。
然而,大观园中,有几人能领略你刻薄多疑的背后,那纯洁的心灵和对爱情的执着呢?
其实,你很坦率纯真,待人谦和。你对紫鹃亲如姐妹;你对香菱学诗,谆谆教诲;你对宝钗天真笃实;你对湘云一往情深;你对下人从不恶言恶语;你不介意宝玉在《芙蓉女儿诔》中对晴雯的赞美……
你的多疑是一种自我保护,你的刻薄只是对宝玉的试探,是对自己爱情的执着坚守。你付出了一世的真情,却找不到宿命的顽石;你偿还了一生的眼泪,却挽不回远古的相许。所以,你悲愤,“三月香巢已筑成,梁间燕子太无情”;你无奈,“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”。当怡红公子为金玉良缘穿上红袍时,你只有用颤抖的双手焚尽一生哀怨泣血的诗稿,带着对宝玉的深深的爱,绵绵的怨,也带着一生未尽的眼泪,未了的情,随着《题帕三绝》远去成灰。
你原本是绛珠仙子,当初金风玉露相逢的恩情,你都用眼泪偿还,前世今生的债也都做了了断,寂寞的红尘中你是否还愿意再等下一个轮回?
……
黛玉,我不知道,难道你那不胜凉风的娇容,就注定了你如此的落寂,铸成了你流韵千古的诗句吗?难道你那高洁冷艳的天性,就注定了你最终的失落,化成了一曲哀怨的挽歌吗?
如今,是诗还是挽歌都已经不重要,它已经定格在你的生命里了。我唯有用我的双眸解读你充满柔情的哀婉诗行,用我的真情在心底叩问:黛玉,你的青春,你的诗情,还有你的眼泪都付与了谁?