晚学如秉烛夜行，走在微光中，总比在漆黑中找不到方向好。有人说，“不要订长期的计划，因为计划会随外界的变化而改变，要有固定的原则。”于我，有空便读书可以成为原则。

读《经典常谈》还是收获挺多的。我会做一点整理，让自己觉得“我懂了”。然后凭借这点懂，跟孩子们讲。

比如关于“ 三礼”。 为什么要建立“礼”制？礼是为了治乱，按贵贱等级、长幼次序，每个人获得自己该得的那一份吃喝穿住，这样万物有序，不至于混乱。天生万物，主宰万物，所以人们要祭天。天在地上的代表是天子，即君主。土地也有力量，天子诸侯必须要祭社稷、祭山川。对祖先有信仰，于是要祭奠祖先。“天地君亲师”讲的是五种必须尊重、叩拜的对象吧？

礼是王道的一部分，乐是礼的一部分。儒家认为礼乐刑政互为因果，礼坏乐崩，政治一定不行。到孔子的时期，周王朝衰败，礼崩乐坏。各个诸侯试图称霸，挑战王室的权威，政治混乱。

孔子教学生要“兴于诗，立于礼，成于乐。”学生就要学这些，人才必备的东西。“南季北孔”，与孔子齐名的季札能根据不同的音乐知道国家的兴衰。“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”（《礼记.乐记》）荀子说音乐就是给人快乐，用来抒发情感的，嗟叹歌咏，手舞足蹈，表达喜怒哀乐。

三礼包括《仪礼》《周礼》《礼记》。《仪礼》是宗教仪式和风俗习惯的混合物；《周礼》是一套理想的政治制度。

《仪礼》是儒家传习最早的一部书。班固说孔子把周代残留的礼采缀成书。《仪礼》的文字风格与《论语》非常相似，内容与孔子的礼学思想一致。如都有对“八礼”（冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘）的阐述。《仪礼》中的《丧服》是一篇极为特殊的历史文献，影响深远。从魏晋到清末，礼制介入了法制，各个王朝都有依据儒家学说为指导思想的立法。

《周礼》保存了大量的西周史料，是一部通过官制来表达治国方案的著作。其中礼的体系最为系统，既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家大典，也有如用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度等的具体规范，还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。许多制度仅见于此书，故十分珍贵。

《礼记》内容比较杂，我们学过的课文《苛政猛于虎》《不食嗟来之食》《虽有嘉肴》《大道之行》有关学习、政治、修身……。《礼记》有《大戴记》和《小戴记》，作者分别是叔叔戴德，侄子戴圣，都是汉代的仪礼专家。后世所称的《礼记》大多专指《小戴记》，它更容易些，后世诵习的人多一些。秦始皇焚书，《礼》不得传，但没有焚毁。

关于”春秋三传“。《春秋》是孔子编订的鲁国国史，三传是对《春秋》的注。“春秋三传”有《公羊传》《谷梁传》《左传》。我在大王的网站里找到了三传，快速浏览了一下《公羊传》，印象中它就是鲁国的国史，按照鲁国国君出场的顺序记录重大历史事件。

我最熟悉的自然是《左传》，我们会学到《左传》中的《曹刿论战》，对鲁国与齐国经历的以弱胜强的一次战争——“长勺之战”的描述，突出重要人物曹刿在这场战争中出色的表现，言简意赅，详略得当，写得很精彩。 有人探讨《左传》与《春秋》的关系，有说《左传》是独立的史书，有说《左传》是对《春秋》的补充、纠正，也援引  《春秋》为之说明。总之，二者有着密切的关系。《左传》内容更详细，更具有文学价值。“其文缓，其旨远”，它是历史的权威，也是文学的权威。习主席在联合国教科文组织演讲时引用《左传》中晏子“和而不同”的思想，“和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。”……“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？”我对《左传》的兴趣又增添一些。

关于《战国策》。印象最深的是说《战国策》不能算作是正史，因为发现里面有一些内容与历史不相符。另外因为《战国策》刻画了战国时期一些策士的形象，如《冯谖客孟尝君》中的冯谖、《唐雎不辱使命》中的唐雎，甚至还有孟尝君家里养着的鸡鸣狗盗之徒。书中特别提到了苏秦和张仪的故事，苏秦悬梁刺股、先贫后富的故事以及张仪因被诬陷偷盗而被打，却说能保住舌头就好，可见策士就凭一张嘴，不是飞黄腾达就是死得很惨。这些都让我想起孟子有关于”大丈夫“的论述，说景春与公孙衍这一类的策士不能算作是大丈夫，他们曲从诸侯王称王称霸的心意，摇唇鼓舌，四处游说，各种手段无不使用，不谈正义公理，是妾妇之道，是阴谋诡计。如果《战国策》就是讲这些谋士的故事，的确与儒家拨乱反正的正统思想不相符合。

关于《史记》，这主要讲司马谈继承祖业，成为太史令的故事以及司马迁幼时跟随孔安国和董仲舒学习，年轻时周游各地收集史料。司马谈临终嘱托司马迁完成《史记》以及司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，忍辱负重完成《史记》的故事《史记》的资料详实，后面史官记载史实，是断代史，但是互相连贯，二十四史都是正史。

每天零零碎碎地学习，并没有什么大的成果，但对我来说，是一件快乐的事情，用以填补那些空白的时间。当然，我也发现某件事要想真正的留下痕迹，需要反复练习，至少要有半个小时。如果只是走马观花，昙花一现，真的很难留下深刻印象。儿子曾经跟我讲过，一个人在你生命中留下很深刻的痕迹，至少要相处一年，而且在这一年里，你们交流得很多，很融洽，这个人可能就在你生命中扎下了根，即便以后不相见。我没有想到学习也是这样一个道理，某种学习你要让它持续进行一段时间才行。

我很奇怪，现在一个劲地谈学习，而在这之前我似乎从来没有想过这个问题。也许是因为现在这个世界真的很乱，新闻里各种战争、火灾、车祸、地震，负面消息一个接一个传来，人们对未来不敢有美好的憧憬，只求平安。像这样沉浸在自己的世界似乎更安宁。之所以关注“丧与心流”的问题，是因为我发现这个时期，这个话题可以帮我调整在困境中的心态。所以，学虽晚，但是心安。