——读《生于忧患，死于安乐》有感

孟子说，“生于忧患，死于安乐。”意思是说“常处忧愁祸患之中可以使人生存发展，常处安逸享乐之中可以使人死亡。”现实生活的我们不会常处忧患之中，但要常有忧患意识，即居安思危，然后能奋发图强，有所作为。

亲爱的同学，你是不是正像那温水里的青蛙，心安理得地享受生活的温暖，却不知挑战或危险迟早会到来？有同学可能会讲，我正在经受磨砺，我内心也很痛苦，我也很挣扎，但是我就是不能成才。有人说我看不到希望，努力也不一定有结果。那么，请思考一下：是先有努力，还是先有希望？是先有努力，还是先有结果？萎靡不振，意志消沉，躺平着做梦，怎么可能有希望和结果？梦想之花是在点点滴滴辛勤劳作的汗水中绽放的；守株待兔，最终等来的是理想花园的荒芜，碌碌无为的一生。

你是否在喧嚣的人群中坚守理想，忍受孤独寂寞，享受奋斗的快乐，你可以吗？“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”“头悬梁，锥刺股。”多少有志的同学正是在这种思想鼓励下刻苦学习，不怕困难，最终成就了自己。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“若非几番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”你有没有经历过“困于心，衡于虑，而后作。”没有迷茫、困惑，到痛苦地思考，到发愤图强？

是生活没有给我磨练，还是我们没有勇敢地接受磨练，在一次次失败之后奋起，有所作为？有同学说我数学学不好，有同学说我作文写不好，这样痛苦的经历有没有引起你的反思？有没有尝试着去学习，去改变？孟子说，“所以动心忍性，增益其所不能。”你的内心也许已经被惊动，但是惊动的程度不够强大，你的性格也没有变得坚韧，所以才能没有得到增长。所以贪图享乐是一种心态，与顺境逆境不一定有关。

当然，痛苦的处境，因为很多人更容易振作起来，比如说越王勾践，在亡国这种巨大的打击之下开始反思自己忍辱负重、卧薪尝胆，身体力行，勤俭节约是国家强大起来报仇雪恨。而吴王夫差正是在安逸享乐中忘记了危险。“天行健，君子以自强不息。”祖国遭受列强的欺凌，处于亡国的危险中，毛泽东、周恩来等少年立志，奋发图强，磨炼意志，成为革命领袖领导人民经过艰苦卓绝的战斗，让中国重新站立起来。面对美国的无理打压，中国华为总裁任正非说，“华为就是一架浑身是弹孔的飞机，但是仍然会奋力前行。”

量变会导致质变。有人一次一次的挣扎努力，最终才会爬起。有人一次一次的打击，然后就彻底倒下。你会做怎样的选择？外来的威胁、压力，是要靠主体去分析思考。比如说作为中学生的我们会想到将要面临的社会压力，来自外界的困难的挑战，那么我们就必须让自己变得强大起来。现在就建造一个未来人才的模型吧：强健的身体；大声说话的口才；知识丰富；有正确的人生观、价值观；追求完美。拥有笔才、口才、文才。然后冲着这个方向，把它化解到生活中的每一件小事中去努力。

逆境未必都出人才，顺境也可以出人才。如果在顺境中能够居安思危，仍然发愤图强，力求上进，才能立于不败之地。这一类的人往往是化顺境为逆境，他们摒弃贪图享乐的欲望，会主动挑战困难，在挑战的过程中打磨自己，提升自己的才能。

亲爱的同学，学过《生于忧患，死于安乐》，聆听先哲的教诲，让我们沐浴着先哲精神的光辉，勇往直前。